Rødder

Hvor praksisserne kommer fra

Det, jeg deler i skoven, er en blanding af gamle traditioner og nyere viden. Jeg mener, du har ret til at vide, hvor tingene stammer fra. Her finder du oprindelsen, det forskningen siger, og bøger, hvis du vil fordybe dig.

I

De nordiske naturtraditioner

Årshjulet, urterne og forestillingen om en besjælet natur.

Fra mine egne sanketure: ramsløg om foråret, hyldeblomst og bynke om sommeren, rødkløver til tørring.

Hvor det kommer fra

I nordisk folketro og førkristen religion var naturen levende og besjælet. Året blev fulgt gennem højtider ved solhverv og jævndøgn, og viden om urter blev givet videre fra generation til generation. Meget af det har overlevet i folkeminder, sagn og lokale skikke.

Sådan bruger jeg det

Som ramme for hele Mind Nordic: Vi følger årets gang, beder skoven om lov, før vi går ind, og lader årstidens planter være en del af ritualet.

Læs mere

  • Blandt urter og elverfolk
    Maria Lisette Jacobsen (Hyldemor), Muusmann Forlag
  • Hekseurter og folketro
    Anemette Olesen, Hovedland
  • Animisme – fra klippekunst til klimakrise
    Rune Engelbreth Larsen, Forlaget Dana

Gratis artikler på dansk

Fra biblioteket hos Scandinavian Center for Shamanic Studies:

II

Medicine walk

Tid alene i naturen med en intention.

Hvor det kommer fra

Praksissen har rødder i oprindelige nordamerikanske visionstraditioner, hvor man går alene ud i naturen for at søge svar. Den form, man kender i Europa i dag, blev udviklet i 1970'erne af Steven Foster og Meredith Little, som grundlagde The School of Lost Borders i Californien. Jeg bruger den med respekt for oprindelsen og uden at efterligne de ceremonier, der hører til andre folk.

Sådan bruger jeg det

Som kernen i vandringen: Du træder over en tærskel med din intention og lader det, du møder i skoven, blive et spejl.

Læs mere

  • The Book of the Vision Quest
    Steven Foster & Meredith Little
  • The Roaring of the Sacred River
    Steven Foster & Meredith Little
III

Åndedrætsarbejde

Fra yogaens pranayama til moderne breathwork.

Hvor det kommer fra

Jeg trækker på tre traditioner. Pranayama stammer fra den indiske yogatradition, hvor åndedrættet ses som bærer af livskraft (prana), og teknikker som vekselvejrtrækning har været brugt i århundreder. Wim Hof-metoden er udviklet af hollandske Wim Hof og kombinerer dybe, rytmiske vejrtrækninger med vejrtrækningspauser. Holotropisk breathwork blev udviklet i 1970'erne af psykiaterne Stanislav og Christina Grof som en vej til ændrede bevidsthedstilstande.

Hvad forskningen siger

En metaanalyse af lodtrækningsforsøg fandt, at åndedrætsarbejde i gennemsnit mindsker oplevet stress, angst og nedtrykthed (Fincham m.fl., 2023). Et forsøg fra Stanford viste, at fem minutters daglig "cyklisk suk", hvor udåndingen er længere end indåndingen, forbedrede humøret mere end mindfulness-meditation i samme tid (Balban m.fl., 2023). Et hollandsk forsøg viste, at deltagere trænet i Wim Hof-metoden kunne påvirke deres immunrespons (Kox m.fl., 2014).

Kilder og læsning

IV

Trommen & shamanismen

En jævn rytme og en af menneskehedens ældste praksisser.

Hvor det kommer fra

Rammetrommen er brugt i ritualer i mange kulturer, også i Norden, hvor samerne har en lang tradition for runebommen. I moderne kerneshamanisme, beskrevet af antropologen Michael Harner, bruges en jævn trommerytme til de såkaldte trommerejser.

Min egen tromme, fra rå ramme og skind til færdig tromme.

Byg din egen tromme

Min egen tromme byggede jeg hos Nicolaj Tscherning Møller på hans gård ved Kalundborg. Han har arbejdet med shamanisme i over 25 år og holder kurser i trommebygning, hvor du vælger dit skind, laver din egen kølle og lærer at forbinde dig med trommen.

Hvad forskningen siger

En hjernescanningsundersøgelse fra Max Planck-instituttet og Harvard viste, at erfarne udøvere, der lyttede til shamanistisk trommen, fik en ændret forbindelse mellem hjernens netværk og vendte opmærksomheden mere indad, end når de lyttede til en uregelmæssig rytme (Hove m.fl., 2016).

Shamanismens historie

  • Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy
    Mircea Eliade. Religionshistoriens hovedværk om shamanisme som en af menneskehedens ældste praksisser
  • Shamanism: The Timeless Religion
    Manvir Singh, Penguin (2025). Nyere akademisk bog om shamanismens oprindelse, biologi og fremtid
  • The Way of the Shaman
    Michael Harner. Antropologen, der introducerede trommerejsen i Vesten

Nordisk shamanisme og animisme

  • Jorden synger
    Annette Høst. Om naturens kraft i den nordiske tradition, naturånder og udesidning
  • Animisme – fra klippekunst til klimakrise
    Rune Engelbreth Larsen, Forlaget Dana

Gratis artikler på dansk

Fra biblioteket hos Scandinavian Center for Shamanic Studies:

Andre traditioner

  • The Wisdom Wheel
    Alberto Villoldo. Om inkaernes energimedicin og healingspraksis
V

Mindfulness & meditation

At være til stede, med det der er.

Hvor det kommer fra

Mindfulness har rødder i buddhistisk meditationspraksis (sati, nærvær). Den blev bragt ind i vestlig sundhed af Jon Kabat-Zinn, som i 1979 udviklede programmet MBSR. Jeg er også inspireret af Joe Dispenzas meditationer om intention og forandring, som er mere eksperimenterende og mindre videnskabeligt underbyggede.

Hvad forskningen siger

En stor gennemgang i JAMA Internal Medicine fandt moderat dokumentation for, at mindfulness-programmer mindsker angst, depression og smerte (Goyal m.fl., 2014).

Kilder og læsning

VI

Skovbadning

Shinrin-yoku: at bade i skovens atmosfære.

Hvor det kommer fra

Begrebet shinrin-yoku blev introduceret i Japan i 1982 som en del af en national sundhedsindsats. Siden er det blevet et af de mest undersøgte områder inden for natur og sundhed.

Hvad forskningen siger

Flere gennemgange peger på, at tid i skoven sænker stresshormonet kortisol og kan dæmpe puls og blodtryk (Antonelli m.fl., 2019). Nordic Nature Health Hub ved det svenske landbrugsuniversitet SLU giver et nordisk overblik over forskningen.

Kilder og læsning

  • Antonelli m.fl. (2019). Effects of forest bathing (shinrin-yoku) on levels of cortisol as a stress biomarker: a systematic review and meta-analysis. International Journal of Biometeorology
  • Nordic Nature Health Hub, SLU: Forest bathing
  • Shinrin-Yoku – The Art and Science of Forest Bathing
    Qing Li
VII

Heks, vølve, shaman

Hvad betyder ordene, og hvorfor bruger jeg dem ikke om mig selv?

Vølven

Vølven var en seerske i den nordiske jernalder og vikingetid. Vi kender hende fra sagaerne, fx Erik den Rødes saga, og fra grave, hvor kvinder er begravet med en stav og særlige genstande. Hun udøvede sejd, en form for ritual og spådom, og blev opsøgt af samfundet for sin indsigt.

Shamanen

Ordet kommer fra evenkisk, et tungusisk sprog i Sibirien, og kom til Europa gennem russiske og tyske rejsebeskrivelser i 1600- og 1700-tallet. Senere brugte antropologer det som fællesbetegnelse for mennesker i mange kulturer, der rejser i ændrede bevidsthedstilstande på vegne af deres fællesskab.

Heksen

I dansk folketro var det "de kloge folk", der kendte urterne, hjalp ved fødsler og helbredte. I 1500- og 1600-tallet blev hundredvis af mennesker i Danmark anklaget for trolddom og henrettet, de fleste af dem kvinder. I dag har mange taget ordet tilbage som et symbol på kvinders viden, naturforbindelse og selvstændighed.

Hvorfor titlerne betyder noget

I mange traditioner er en titel ikke noget, man giver sig selv. Den gives af et fællesskab, efter mange års oplæring, og den forpligter. For andre er ordene en vigtig del af deres identitet og en måde at hædre dem, der gik før. Hvis du identificerer dig med et af ordene, er det helt rigtigt at bruge det. Det er en del af din historie, og det er dig, der vælger, hvordan du lever dit liv.

For mig selv føler jeg ikke, at ordene beskriver, hvem jeg er, og jeg har ikke brug for dem. Jeg påtager mig ikke den betydning eller de forpligtelser, der følger med titlerne. Jeg er bare mig, og jeg deler praksisser, der har hjulpet mig, med respekt for, hvor de kommer fra.

Læs mere

  • Heksenes bog
    Andrea Hejlskov, Gads Forlag
  • Heksens håndbog
    Dannie Druehyld, Gyldendal
  • I vølvens spor
    Annette Høst. Om sejd i nordisk shamanisme

Intet af det, jeg tilbyder, erstatter lægelig eller psykologisk behandling. Er du i behandling eller i tvivl, så tal med din læge først.

Se kommende arrangementer